כן הגירסא לפנינו, ובכי״מ הגירסא: עד נגד וסוונא.
מספר הישר לר״ת הלכות סימן לח. ולפנינו שם איתא: ורבי׳ ש״י גרס עד אכבדא דמאנא ולא נהירא, וע״כ צריך לתקן ורבי׳ ש״י גרס עד בגדי ואווני ולא נהירא, וכ״כ הערוך השולחן בביאורו אור לישרים. ויע״ש שביאר דהוקשה לו מ״ט צריך ליתן ב׳ סימנים, והרי בתחתית דיגלת ובכל מצרים לא נתן רק סימן אחד.